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C'era na volta un gran bel post
ch'era tutt cupert dal bosch.
Sta tra i mont e la marina;
s'è capit ch'era in collina.

Non s’ sa chi c’ha mess un orc,
ben piatat, do’ era più fosch,
t’un post dificil d’arivà,
ch’en foss facil da fregà,

dat che l’orc’ era pien d’or
per un dio in suo onor.

È sicur, s’ chiamava Giano
e guardava avanti e indietra
perché fatt era d’ pietra,
e d’ cor dur, ch’en era umano.

Se do’ facc’ poteva vantà,
una dietra e una davanti,
el fregavn tutti quanti
chi da d’ qua e chi da d’là.

Sol un Dio ch’ sta su in alt
pol guardà da tutt l’ part
e da cla giusta posizion
fa d’ tutt che ognun sia bon.

Sa l’or robat s’è fatt dl’ spes
per tirà su un bel paes:
componendo orc’ e Giano
è nut fora el nom d’Orciano.

En s’ pol di’ ch’en abbia fama
se con la bataglia d’ Zama
ogg’ s’arcorda, en è na paja,
del Metauro la battaglia.

Se i Romani l’avessr prés’
o i Cartagines en avessr pèrs,
tocava ma no’ pagà l’ spés
e ogg’ el mond saria divèrs.

Fo’ un esempi solament.
È sicur, c’ s’ pol giurà:
se i fatti givn diversament
facevam no’ i “vu cumprà”.

Chi ha prés l’ bastonat,
ch’en è mort e s’è salvat,
zitt e mosca s’è nascost
ti foss, tel bosch, in ogni post.

I African, finit la cura,
certament sa un po’ d’ paura,
s’en dispersi chiotti chiotti
anch se ancora ern un po’ rotti.

Zoppi, storti e malandati
qua e là si son fermati,
e sa un po’ d’ mal d’ schina…
ch’ serv ma me per fa’ la rima.

I più birbi è armasti a Orcian;
ch’ialtri en gitti a Fermignan.